Cilt 3 Sayı 2Cilt 3' e ait sayılar bu alt bölümde listelenir.http://hdl.handle.net/11616/82562024-03-28T20:22:54Z2024-03-28T20:22:54ZHâzâ mecmûa-i sâz ü söz’de yer alan ‘türki’lerin, günümüz türküleriyle karşılaştırılmasıhttp://hdl.handle.net/11616/82682018-03-20T01:00:36Z2017-01-01T00:00:00ZHâzâ mecmûa-i sâz ü söz’de yer alan ‘türki’lerin, günümüz türküleriyle karşılaştırılması
M. Hakan Cevher’in “Hâzâ Mecmûa-i Sâz ü Söz” kitabının kaynak olarak kullanıldığı bu çalışmada, Ali
Ufki’nin ‘Türki’ başlığı altında topladığı 103 eser incelenmiştir. Cevher’in ulaştığını söylediği 104 Ufki
türküsünün ancak 100 tanesinin nota ve güftesine yer verdiği, iki türkünün ise yalnızca güftesinin
olduğu tespit edilmiştir. Temel kaynak olarak ele alınan H. Cevher’in kitabında yer alan toplam 100
eserin nota ve güfte analizi ve 2 eserin ise yalnızca güfte analizi yapılarak; günümüz Türk halk
müziğinde ki (TRT repertuarında bulunan 4265 adet türkü) türkü formu ile usul açısından mukayesesi
yapılmıştır. Analiz bölümünde Ufki’nin Türki başlığı altında topladığı türkülerin, sözel içerikleri, sözel
türleri ve kullanılan diziler referans alınarak sınıflandırılmıştır.
İnönü University Journal of Culture and Art Cilt/Vol. 3 Sayı/No. 2 (2017): 104-113.
2017-01-01T00:00:00ZKavramsal sanatKoca, Binnazhttp://hdl.handle.net/11616/82672018-03-20T01:00:37Z2017-01-01T00:00:00ZKavramsal sanat
Koca, Binnaz
Kavramsal Sanat 1960'larda sanatın anlatım dilini alışageldik anlatımının dışına çıkartır. Fetişleştirilmiş olan
sanat nesnesini artık meta olmaktan kurtararak sanatın düşünsel bir süreç olduğunu söyler. Kavramsal
sanatta nesnenin felsefe ve dille şekillendirilmesi de önemli bir ayrımdır. Bu ilişki sıradan olana ve gündelik
hayatta yaşanılanlara da ilgi duyulmasını sağlamaktadır ve hiçbir şeyin aslında sıradan olmadığını
düşündürtür. Çok dilli ve çok yönlü olan bu tutum, kavramsalın düşünsel bir süreçle algılanmasını da
beraberinde getirir. İmgenin ortadan kalktığı, yerine metnin girdiği ve önceliğin kavrama verildiği üretim şekli
artık her tür malzemede, durumda, biçimde kendisini ortaya koymaktadır. Sanat ve estetik ilişkisi yeniden
sorgulanmakta, ortaya çıkan işlerde aranması gereken "estetik haz" ve "güzel", yerini "kavram"ın önemli
olduğu bir düşünce sürecine bırakmaktadır.
İnönü University Journal of Culture and Art Cilt/Vol. 3 Sayı/No. 2 (2017): 97-103.
2017-01-01T00:00:00ZKanun sazı öğretiminde kullanılan belli başlı çalış teknikleriKahyaoğlu, Yılmazhttp://hdl.handle.net/11616/82662018-03-20T01:00:38Z2017-01-01T00:00:00ZKanun sazı öğretiminde kullanılan belli başlı çalış teknikleri
Kahyaoğlu, Yılmaz
Bu çalışmada Türk müziğinin önemli sazlarından biri olan kanun sazının çalış teknikleri, Betimsel bir
modelle ve tarama yöntemiyle yürütülerek araştırılmıştır. Kanun sazının öğretiminde, üstün bir kanun
icrası için gerekli olan belli başlı çalış teknikleri mevcuttur. Bu çalış tekniklerinin bazıları, tüm
enstrümanların öğretiminde kullanılan evrensel çalış teknikleri olduğu gibi, bazıları da sadece genelde
mızraplı çalgılara, bu çalışmanın özelinde de ‘Kanun Sazı’na özgü çeşitli çalış tekniklerini ifade
etmektedir. Hem alanın literatüründen, hem de alanda faaliyet gösteren Kanun sazı öğretim elemanları
ve Kanun sanatçılarının üzerinde hemfikir oldukları temel çalış teknikleri olarak; Elleri Aynı Anda Seri
Kullanma Tekniği, Parmakla Ve Bilekten Tremolo Tekniği, Normal ve ters mızrap tekniği, Oktavlı İcra
Tekniği, Arpej Tekniği, Akor Tekniği, Glissando Tekniği, Pizzicato (Kesik Kesik Çalma) Tekniği, Tenuto
(Sesi Tutmak) Tekniği, Çarpmalı İcra Tekniği, Kromatik Tekniği, Mandal Titretme ve Oynatma (Vibrato)
Teknikleri, Fiske Tekniği, Tril (Titretim) Tekniği, Staccato Tekniği, Çift Ses Tekniği (Çift sesli üçlüler)
gösterilebilir.
İnönü University Journal of Culture and Art Cilt/Vol. 3 Sayı/No. 2 (2017): 82-96.
2017-01-01T00:00:00ZFlüt vibratosunun teknik, müzikal ve kültürel boyutuTurgay, Halithttp://hdl.handle.net/11616/82652018-03-16T01:00:37Z2017-01-01T00:00:00ZFlüt vibratosunun teknik, müzikal ve kültürel boyutu
Turgay, Halit
Vibrato kavramı üzerinde yüzyıllardır devam eden tartışmalar hâlâ güncelliğini korumaktadır. Her flüt
ekolünün hatta aynı ekolün temsilcilerinin farklı söylemleri, çalışmaları ve uygulamaları vardır. Bu farklı
öğretiler kaotik bir ortam yaratmaktadır. Vibrato kullanımı, ulusal veya uluslararası platformda
yarışmalara katılan, orkestra seçmelerine giren genç flütistlerin sıklıkla eleştirildikleri temel unsurlardan
biri haline gelmiştir. Farklı uygulama yöntemleri ile sınıflandırılan vibrato kullanımı, sanatsal açıdan değil,
genelde teknik bir konu olarak değerlendirilmeye başlanmıştır. Aslında estetik bir kavram olarak
değerlendirilmesi gereken vibrato kullanımı kişinin ruhu ile bütünlük içerisinde olmalıdır.
Bu makalede, vibratonun ve flüt vibratosunun tarihsel süreci araştırılmış ve geçmiş söylemlere,
çalışmalara ve uygulamalara örnekler verilmiştir. Bununla beraber vibratonun sadece süsleme sanatı,
teknik ve müzikal bir olgu olmasının dışında, bir kültür, sanatsal bir etken ve felsefi bir boyutu
olduğundan bahsedilmiştir.
İnönü University Journal of Culture and Art Cilt/Vol. 3 Sayı/No. 2 (2017): 71-81.
2017-01-01T00:00:00Z