Evıl as a way of beıng
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2017
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
İnönü Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
The aim of this paper is to discuss the function of evil, which is the result of free will and
freedom, in fulfilling the process of being an individual with reference to A Clockwork
Orange (1962) by Anthony Burgess. That is, evil and goodness are the results of free will, in
other words, they are results of a (conscious) choice. Therefore, if one’s free will is removed
it is not possible any more to mention her/his being good or evil. If s/he is forced to do
something good or evil by being conditioned s/he becomes a machine now stopped to be
an individual. This, in turn, implies that what makes one an individual is his/her choice made
by free will. It is true when s/he makes an evil or a good act. In this sense, evil can be taken
as a sort of indicator of being individual. As Terry Eagleton says that “evil implies freedom
in the sense that nobody can be damned against their will” (247). On the other hand, it does
not necessarily mean that one has to do evil to complete her/his being an individual process
but that one should have the option to do evil to complete this process. It is up to his/her
choice to do it or not to do it.
Keywords: Evil, freedom, free will, A Clockwork Orange, and Anthony Burgess.
Bu yazının amacı, Anthony Burgess'in A Clockwork Orange (1962) adlı eserine atıfta bulunarak birey olma sürecini yerine getirirken, özgür irade ve özgürlükten kaynaklanan kötülüğün işlevini tartışmaktır. Yani, kötülük ve iyilik, özgür iradenin sonucudur, başka bir deyişle, (bilinçli) bir seçim sonucudur. Bu nedenle, eğer özgür irade kaldırılırsa, bireyin iyi ya da kötü olduğundan bahsetmek artık mümkün değildir. Koşullandırılarak iyi ya da kötü bir şey yapmak zorunda kalınırsa, artık bir birey olarak durdurulan, bir makine haline gelir. Bu da bireyi birey yapan şeyin özgür irade ile yaptığı seçim olduğunu ima eder. Kötü ya da iyi bir hareket yapması doğrudur. Bu anlamda, kötülük bireysel olma göstergesi olarak algılanabilir. Terry Eagleton'a göre "kötülük, bir kimsenin iradesine karşı lanetlenemeyeceği anlamında özgürlüğü ifade eder" (247). Öte yandan, kişinin bireysel bir süreç olarak tamamlanması için mutlaka, kötülük yapmak zorunda olduğu anlamına gelmez, ancak bu süreci tamamlamak için kötülük yapma seçeneği olmalıdır. Bunu yapmak ya da yapmamak kişinin seçimine bağlıdır. Anahtar Kelimeler: Kötülük, özgürlük, özgür irade, A Clockwork Orange (Otamatik Portakal) ve Anthony Burgess.
Bu yazının amacı, Anthony Burgess'in A Clockwork Orange (1962) adlı eserine atıfta bulunarak birey olma sürecini yerine getirirken, özgür irade ve özgürlükten kaynaklanan kötülüğün işlevini tartışmaktır. Yani, kötülük ve iyilik, özgür iradenin sonucudur, başka bir deyişle, (bilinçli) bir seçim sonucudur. Bu nedenle, eğer özgür irade kaldırılırsa, bireyin iyi ya da kötü olduğundan bahsetmek artık mümkün değildir. Koşullandırılarak iyi ya da kötü bir şey yapmak zorunda kalınırsa, artık bir birey olarak durdurulan, bir makine haline gelir. Bu da bireyi birey yapan şeyin özgür irade ile yaptığı seçim olduğunu ima eder. Kötü ya da iyi bir hareket yapması doğrudur. Bu anlamda, kötülük bireysel olma göstergesi olarak algılanabilir. Terry Eagleton'a göre "kötülük, bir kimsenin iradesine karşı lanetlenemeyeceği anlamında özgürlüğü ifade eder" (247). Öte yandan, kişinin bireysel bir süreç olarak tamamlanması için mutlaka, kötülük yapmak zorunda olduğu anlamına gelmez, ancak bu süreci tamamlamak için kötülük yapma seçeneği olmalıdır. Bunu yapmak ya da yapmamak kişinin seçimine bağlıdır. Anahtar Kelimeler: Kötülük, özgürlük, özgür irade, A Clockwork Orange (Otamatik Portakal) ve Anthony Burgess.
Açıklama
İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt 6, Sayı 2, (2017).
Anahtar Kelimeler
Kötülük, Özgürlük, Özgür irade
Kaynak
İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
0
Sayı
0
Künye
Işık, S. Evıl as a way of beıng. İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt 6, Sayı 2, (2017).
