Şerif Mardin'in modernlik anlayışı

Yükleniyor...
Küçük Resim

Tarih

2010

Dergi Başlığı

Dergi ISSN

Cilt Başlığı

Yayıncı

İnönü Üniversitesi

Erişim Hakkı

info:eu-repo/semantics/openAccess

Özet

Bu çalışmada Şerif Mardin'in Türk modernleşmesini algılayış ve kavramsallaştırma biçimi ele alınmıştır. Mardin, Türk modernleşmesini merkez-çevre ilişkileri ekseninde irdelemektedir. Mardin'e göre merkez-çevre kopukluğu Türk modernleşmesi sürecinin en karakteristik özelliğidir. Mardin, Türk modernleşmesinin ilk dönemlerini Batılılaşma olarak kavramsallaştırmaktadır. Mardin, bu dönemi Yeni Osmanlılar ve Jön Türkler gibi muhalif aydınların düşünceleri üzerinden değerlendirmektedir. Çünkü Mardin'e göre Türk modernleşmesinin ilk taşıyıcıları bu muhalif aydınlardır. Mardin, Atatürk devriminin de bir modernite projesi olduğunu ifade etmektedir. Ancak Mardin'e göre bu projenin bazı zaafları vardı. Bu zaaflar farklı alternatiflerin doğmasına sebep olmuştur. Nur Cemaati bu alternatiflerden biridir. Mardin'e göre bu cemaat alternatif bir modernleşme akımıdır. Mardin, Türk modernleşmesini çözümlerken Türk toplumunun tarihsel ve sosyal özgüllüğünü göz önünde bulundurur, bu süreçte yaşanan çelişki ve gerilimleri göz ardı etmez. Mardin, Türk modernleşmesini iktisadi kalkınma, teknik ilerleme gibi değişkenler üzerinden değil; daha çok sosyal ve kültürel değişkenler üzerinden irdelemektedir. Böylece, Mardin, Türk modernleşmesini kültüralist modernite kuramının içinden okumaktadır.
In this study, Şerif Mardin?s way of perception and conceptualisation of Turkish modernisation is discussed. Mardin takes ?the center and periphery relations? as the main axes of Turkish modernity. According to Mardin, gap between center and periphery is the main characteristic of process of Turkish modernisation. Mardin conceptualizes early years of Turkish modernisation as ?Westernisation?. Mardin evaulates this period in the light of thoughts of opponent intellectuals such as Young Ottomans and Young Turks. Because, according to Mardin, first supporters of Turkish modernisation were these opponenet intellectuals. Mardin also states that Atatürk Revolution was a modernisation project. However, there were some weaknesses in this project. These weaknesses brought about different alternatives. Nur community was one the alternatives. According to Mardin, this community is a different modernisation movement. While analysing The Turkish modernisation, Mardin takes into consideration historical and social specifity of Turkish society and does not neglect paradoxes and tensions experienced in this process. Mardin theoritizes Turskish modernisation not in variables such as economical development, technical progress, instead social and cultural variables. Therefore, in brief, he evaulates Turkish modernisation in culturalist modernity theory.

Açıklama

Anahtar Kelimeler

Kaynak

WoS Q Değeri

Scopus Q Değeri

Cilt

Sayı

Künye

Çetin, A. (2010). Şerif Mardin'in modernlik anlayışı. İnönü Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. 1-209 ss.