İLK DÖNEM İSLAM SİYÂSÎ TARİHİNDE HUTBE UYGULAMASI
| dc.contributor.author | Külekçi, Cahit | |
| dc.date.accessioned | 2020-08-13T19:45:37Z | |
| dc.date.available | 2020-08-13T19:45:37Z | |
| dc.date.issued | 2013 | |
| dc.department | İnönü Üniversitesi | en_US |
| dc.description.abstract | Öz: Devletlerin müstakil olduklarını gösteren bir takım sembolleri (alâmât-ı fârika) vardır. Bu semboller devletlerin kendi geleneklerine bağlı olarak değişirler. Örneğin, para bastırmak, paranın üzerine yönetimde bulunan devlet başkanın ismini yazmak, sancak sahibi olmak, sınır belirlemek, başkent edinmek, teşkilatlanmak bu sembollerdendir. Saydığımız unsurlara ilâveten hutbe vermek de Müslüman toplumların geleneği içinde bağımsızlık sembolü olarak tanımlanmıştır. sembollerinden birisi olan hutbenin, İslâm siyâsî tarihindeki uygulanma biçimlerini göstermeyi hedeflemektedir. İslâm siyâsî tarihinde hutbe uygulamasının geçmişi bir hayli eskiye dayanmaktadır. Hz. Peygamber (AS)'in yedinci nesilden dedesi olan Ka'b b. Lüeyy'le birlikte başladığını düşündüğümüz hutbe uygulaması, Ka'b b. Lüeyy'in ölümünden sonra devam ettirilmemiştir. Dolayısıyla hutbe uygulamasının geleneksel bir hal alması Hz. Peygamber (AS) zamanında olmuştur. Şartlar gereği Mekke'de hutbe veremeyen Hz. Peygamber (AS), Medine'ye hicretinden hemen sonra bu geleneği başlatmıştır. Hz. Peygamber (AS)'in vefatınını müteakip Müslüman toplumu idare eden dört halifenin verdiği ilk hutbeler ile de bu gelenek süreklilik kazanmıştır. Hem Hz. Peygamber (AS)'in hem de dört halifenin verdiği hutbelerin ortak paydasının da itaat olduğu görülmektedir. Ayrıca ilk hutbeler genel olarak toplumu irşâd edici mesajlarla örülü iken, kimi zaman da devlet başkanının toplumu nasıl yöneteceğine dair bilgileri içermektedir. Fakat daha sonraki süreçte, büyüyen coğrâfî sınırlara paralel olarak devlet başkanının hutbe vermesi değil, hutbede adının geçmesi bağımsızlık ve otorite sembolü olarak değerlendirilmeye başlanmıştır. | en_US |
| dc.identifier.citation | KÜLEKÇİ C (2013). İLK DÖNEM İSLAM SİYÂSÎ TARİHİNDE HUTBE UYGULAMASI. Turkish Studies (Elektronik), 8(7), 307 - 321. | en_US |
| dc.identifier.endpage | 321 | en_US |
| dc.identifier.issn | 1308-2140 | |
| dc.identifier.issue | 7 | en_US |
| dc.identifier.startpage | 307 | en_US |
| dc.identifier.trdizinid | 275869 | en_US |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/11616/17605 | |
| dc.identifier.uri | https://search.trdizin.gov.tr/yayin/detay/275869 | |
| dc.identifier.volume | 8 | en_US |
| dc.indekslendigikaynak | TR-Dizin | en_US |
| dc.language.iso | tr | en_US |
| dc.publisher | Turkish Studies (Elektronik) | en_US |
| dc.relation.ispartof | Turkish Studies (Elektronik) | en_US |
| dc.relation.publicationcategory | Makale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı | en_US |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | en_US |
| dc.title | İLK DÖNEM İSLAM SİYÂSÎ TARİHİNDE HUTBE UYGULAMASI | en_US |
| dc.title.alternative | THE PRACTICE OF KHUTBAH IN THE FIRST PERIOD OF POLITICAL ISLAM | en_US |
| dc.type | Article | en_US |
